Сочинение на тему: «Конфликт в комедии Грибоедова «Горе от ума»

Жизнь невозможно представить без конфликта. Он является естественным явлением, потому что в обществе всегда существуют противоречия – кто имеет все, кто-то – ничего, большинство же имеют части определенных размеров. Жизнь устроена так, что существует постоянный передел благ, вокруг них возникают серьезные конфликты между людьми. Вполне понятно, что проблема конфликта в жизни человек нашла свое отображение во многих классических произведениях русской литературы, в частности, в комедии авторства Грибоедова под названием «Горе от ума».
Продолжить чтение

Сочинение на тему: «Молчалины блаженствуют на свете»

Алексей Молчалин является одним из главных действующих лиц стихотворного произведения Александра Грибоедова под названием «Горе от ума». Фраза о том, что Молчалины блаженствуют на свете, принадлежит другому герою произведения, Чацкому. Почему же Чацкий сформулировал свое мнение именно таким образом? Можно ли согласиться с тем, что Молчалины блаженствуют на свете или все же стоит опровергнуть такое мнение? Для ответа на данный вопрос без анализа этого персонажа произведения никак не обойтись.
Продолжить чтение

Сочинение на тему: «Чацкий – победитель или побеждённый?»

Сочинение на тему: «Чацкий – победитель или побеждённый?»

Комедия А. Грибоедова «Горе от ума» стоит каким-то особняком в русской литературе и от других классических произведений отличается более крепкой живучестью слова. Главным персонажем комедии является Чацкий, без которого просто не было бы комедии, а получилась бы простая картина нравов того времени.
Продолжить чтение

ОТРАЖЕНИЕ ЭТИЧЕСКИХ И ЭСТЕТИЧЕСКИХ ИДЕЙ ДЕКАБРИЗМА В КОМЕДИИ А. С. ГРИБОЕДОВА «ГОРЕ ОТ УМА»

«Горе от ума» — социально-политическая
комедия. Грибоедов дал в ней правдивую
картину русской жизни после Отечественной
войны 1812 года. В комедии поставлены зло-
бодневные общественные вопросы того вре-
мени: о государственной службе, крепостном
праве, просвещении, воспитании, о рабском
подражании дворян всему иностранному и пре-
зрении ко всему национальному, народному.
Комедия Грибоедова показала причины
возникновения декабризма; кроме того, по-
ставленные в «Горе от ума» общественные
вопросы разрешаются автором так же, как
решали их декабристы.
В этом произведении, как в зеркале, от-
разились этические и эстетические воззре-
ния декабристов.
Эстетика декабристов возникла на сты-
ке классицизма дворянского Просвещения
XVIII века и романтизма и получила назва-
ние «гражданский романтизм». Этика, то
есть нравственные законы, обязывала героев
произведений декабристов воспринимать об-
щественное как свое личное, занимать, как
мы сейчас говорим, активную гражданскую
позицию. Таков, например, герой одноимен-
ной поэмы Рылеева Войнаровский. Таков ли-
рический герой «Послания Приклонскому»
Раевского, который восклицает: «Для пользы
ближнего жить — сладкая мечта».
В один ряд с этими образами можно по-
ставить и Чацкого, героя комедии «Горе от
ума». Остроумный, красноречивый, Чацкий
зло высмеивает пороки общества. Его неуто-
мимый ум, богатый и образный язык находят
для этого обильный материал, а направлен-
ность речей во многом схожа с идеями про-
изведений поэтов-декабристов. Вспомним
знаменитый монолог Чацкого «А судьи кто?».
В этом монологе Чацкий, а вместе с ним и ав-
тор, высмеивает дворян, живущих по кано-
нам XVIII века, черпающих знания из «забы-
тых газет времен очаковских и покоренья
Крыма». Чацкий обличает и крепостников,
продающих и меняющих людей на псов.
Очень показателен здесь образ дворянина,
который выменял на двух борзых преданных
слуг, которые в трудную минуту «и жизнь
и честь его спасали».
В другом монологе {«Французик из Бор-
до…») Чацкий обрушивается на галломанов,
поклоняющихся всему иноземному, иностран-
ному, особенно французскому.
В своих речах Чацкий постоянно упо-
требляет местоимение

Для просмотра сочинения целиком лайкните сайт в одной из соц сетей (если после лайка сочинение не открылось - обновите страницу)

ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ КОНФЛИКТА В КОМЕДИИ А. С. ГРИБОЕДОВА «ГОРЕ ОТ УМА»

Александр Сергеевич Грибоедов был од-
ним из умнейших людей своего времени. Он
получил блестящее образование, знал несколь-
ко восточных языков, был тонким политиком
и дипломатом. Грибоедов погиб в 34 года му-
чительной смертью, растерзанный фанатика-
ми, оставив потомкам два замечательных
вальса и пьесу «Горе от ума». Ее жанр опре-
деляют, как социально-политическая комедия.
Грибоедов дал в ней правдивую картину рус-
ской жизни после Отечественной войны
1812 года. Читатель может проследить раз-
витие конфликта между двумя общественно-
политическими лагерями: консерваторов (фа-
мусовское общество) и либералов (Чацкий).
Фамусовское общество традиционно. Жиз-
ненные устои его таковы, что «учиться надо,
на старших глядя», уничтожать вольнодум-
ные мысли, служить с покорностью начальст-
ву, а главное — быть богатым. Своеобразны-
ми идеалами этого общества выступают в мо-
нологах Фамусова Максим Петрович и дядя
Кузьма Петрович.
…Вот пример:
Покойник был почтенный камергер,
С ключом, и сыну ключ умел доставить;
Богат, и на богатой был женат;
Переженил детей, внучат;
Скончался, все о нем прискорбно поминают.
Кузьма Петрович! Мир ему! —
Что за тузы в Москве живут и умирают1…
Чацкий, напротив, — это носитель новых,
передовых идей, глашатай перемен. Чацкого
можно назвать героем своего времени. В его
монологах прослеживается целая политичес-
кая программа: он разоблачает крепостничест-
во и его порождения, бесчеловечность, лицеме-
рие, тупую военщину, невежество, лжепатрио-
тизм; он дает беспощадную характеристику
фамусовскому обществу.
Диалоги Фамусова и Чацкого — это борь-
ба. В начале комедии она проявляется еще не
в острой форме. Ведь Фамусов — воспитатель
Чацкого. В начале комедии Фамусов благос-
клонен к Чацкому, он даже готов уступить ру-
ку Софьи, но ставит при этом свои условия:
Сказал бы я, во-первых: не блажи,
Именьем, брат, не управляй оплошно,
А главное, поди-тка послужи.
На что Чацкий бросает:
Служить бы рад, прислуживаться тошно.
Но постепенно начинает завязываться другая
борьба, важная и серьезная, целая битва.

Для просмотра сочинения целиком лайкните сайт в одной из соц сетей (если после лайка сочинение не открылось - обновите страницу)

КОНФЛИКТ НОВЫХ ИДЕИ И ПЕРЕЖИТКОВ ВРЕМЕНИ В КОМЕДИИ А. С. ГРИБОЕДОВА «ГОРЕ ОТ УМА»

В образе Чацкого воплощены черты «ново-
го» человека, который в фамусовском общест-
ве чувствует себя одиноким. После трехлетне-
го путешествия за границей, не заезжая к се-
бе домой, прямо из экипажа, он появляется в
доме Фамусова и встречает весьма прохлад-
ный прием и со стороны хозяина, и со стороны
его дочери. Его первые реплики встречают
резкий отпор Фамусова, а пылкая любовь к
Софье наталкивается на холодное, равнодуш-
ное отношение с ее стороны.
По Чацкому, «век минувший» характери-
зуется всеобщим страхом, покорностью и рабо-
лепством: ведь «тот и славился, чья чаще гну-
лась шея!». «Век нынешний» осуждает покор-
ность и раболепство. В это Чацкий пока еще
наивно верит. Позднее, по ходу пьесы, он пой-
мет, что «Молчаливы блаженствуют на свете»,
что «прошедшего житья подлейшие черты»
пустили глубокие корни в обществе, основан-
ном на самодержавии и крепостничестве.
Под «веком нынешним» Чацкий понимает ре-
волюционно-освободительное течение рус-
ской общественной мысли конца 10-х — на-
чала 20-х годов XIX века.
Страстные речи Чацкого вызывают не-
поддельный страх Фамусова: «Он вольность
хочет проповедать!».
Примечателен монолог Чацкого «А судьи
кто?». Чацкий пылко обличает признанные в
обществе авторитеты. Он чувствует себя чело-
веком «нынешнего века». В своем монологе
Чацкий выступает от имени нового поколения:
Где, укажите нам, отечества отцы…
Вот уважать кого должны мы на безлюдъи!
Вот наши строгие ценители и судьи!
Кто это — «мы»? Кого здесь имел в виду
Чацкий? «Судьям», которые непримиримы к
«свободной жизни», он противопоставляет
молодое поколение, идущее другими путями.
Во взглядах на общественные порядки, на
воспитание и образование, гражданский долг
и службу, национальную культуру, в понима-
нии смысла и цели жизни Чацкий противосто-
ит обществу невежд и крепостников. Сплетни,
клевета — вот основное орудие борьбы этого
общества с такими, как Чацкий. Меткое, сво-
бодное, пламенное слово — оружие Чацкого.
Это сильное, поистине разящее оружие. Но
старый мир еще силен. И ряды

Для просмотра сочинения целиком лайкните сайт в одной из соц сетей (если после лайка сочинение не открылось - обновите страницу)